La RĂ©publique, pour n’être pas une res publica, une politeia, est bien davantage que ce qu’on appelle communĂ©ment un rĂ©gime politique, en entendant par lĂ une organisation des pouvoirs et de leur exercice. C’est une structure idĂ©ologique vivant sur le mythe de la souverainetĂ© populaire et qui vise Ă une emprise totale sur les esprits… Lire la suite 3 mars 2019 : Narcisse en habits dorĂ©s ou le problème de la reprĂ©sentation – Pour en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (6) par Eleuthère
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3 février 2019 : Qu’est-ce que l’extrême-centre ?
L’extrĂŞme-droite, c’est un nom, un symbole, un concentrĂ© sĂ©mantique de toute l’histoire de la folie et de la barbarie humaine. C’est ainsi que l’histoire post-moderne est Ă©crite. Il existe une histoire du Mal, une sorte de prĂ©destination Ă ĂŞtre dans la lie de l’humanitĂ© et c’est l’ « extrĂŞme-droite » qui en reprĂ©sente la forme politique achevĂ©e :… Lire la suite 3 fĂ©vrier 2019 : Qu’est-ce que l’extrĂŞme-centre ?
28 janvier 2019 : Au nom de la libertĂ© ou Le vrai visage de Marianne – Pour en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (5) par Eleuthère
« …et qu’on ne vienne pas nous dire que tout ceci a une importance relative, qu’il s’agit d’un symbole surannĂ©Â : car, de la RĂ©volution française et de sa Terreur, Ă la Guerre du Golfe, Ă celle des Balkans, en passant par Hiroshima et par les divers gĂ©nocides des deux derniers siècles, c’est toujours sur l’autel… Lire la suite 28 janvier 2019 : Au nom de la libertĂ© ou Le vrai visage de Marianne – Pour en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (5) par Eleuthère
6 janvier 2019 : le mythe de la Cinquième – La RĂ©publique sans la RĂ©volution ? En finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (4) par Eleuthère
C’est un prĂ©cepte Ă©vangĂ©lique que l’on reconnaĂ®t un arbre Ă ses fruits. Nos rĂ©publicains sincèrement amoureux de la France devraient en prendre graine, car il n’est pas certain que leur position fasse montre d’une cohĂ©rence Ă toute Ă©preuve. La RĂ©publique a plus d’un siècle maintenant, et un retour sur expĂ©rience est non seulement possible, mais… Lire la suite 6 janvier 2019 : le mythe de la Cinquième – La RĂ©publique sans la RĂ©volution ? En finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (4) par Eleuthère
1er janvier 2019 : voeux pour 2019
Chers lecteurs, L’annĂ©e 2018 s’achève et a Ă©prouvĂ© notre pays de bien des façons. Le chef qu’elle s’est choisie en 2017 a rĂ©introduit de la verticalitĂ© dans l’exercice du pouvoir pendant … 2 mois. Par la suite, ce fut une grande dĂ©gringolade et 2018 a Ă©tĂ© le triste spectacle de cette dĂ©cadence inĂ©luctable. Il y… Lire la suite 1er janvier 2019 : voeux pour 2019
24 dĂ©cembre 2018 : RĂ©publique nominale et RĂ©publique rĂ©elle ou la parodie de Lycurgue – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (3) par Eleuthère
Hormis durant les annĂ©es 1940-1944, le rĂ©gime dans lequel vit la France depuis la fin du Second Empire est officiellement une rĂ©publique. Cette rĂ©publique revendique sa filiation directe avec la RĂ©volution, et c’est ce qui lui confère son nom. L’ambition première et revendiquĂ©e de la RĂ©volution fut en effet d’établir enfin une vĂ©ritable res publica,… Lire la suite 24 dĂ©cembre 2018 : RĂ©publique nominale et RĂ©publique rĂ©elle ou la parodie de Lycurgue – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (3) par Eleuthère
14 dĂ©cembre 2018 : L’imposture dĂ©mocratique ou le mirage de CircĂ© – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (2) par Eleuthère
Dès 1835, Tocqueville prĂ©disait l’avènement irrĂ©sistible de la dĂ©mocratie en Europe, Ă la suite de l’exemple pionnier des anciennes colonies britanniques devenues indĂ©pendantes un demi-siècle auparavant. De fait, la popularisation du terme de dĂ©mocratie en France pour dĂ©signer le rĂ©gime moderne type, et le rĂ©gime français en particulier, s’est produite au XXème siècle sous l’influence de l’AmĂ©rique. Le… Lire la suite 14 dĂ©cembre 2018 : L’imposture dĂ©mocratique ou le mirage de CircĂ© – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (2) par Eleuthère
9 décembre 2018 : les Gilets jaunes, sujets du Roi.
Monseigneur le Prince Louis de Bourbon, Duc d’Anjou, a fait un communiquĂ© le 9 dĂ©cembre Ă l’occasion du mouvement des gilets jaunes. Comme le souligne très justement Guillaume Bernard, ce communiquĂ© s’inscrit dans la lignĂ©e de la Lettre sur les ouvriersdu 20 avril 1865 du Comte de Chambord fustigeant l’individualisme qui dĂ©truit toute protection des… Lire la suite 9 dĂ©cembre 2018 : les Gilets jaunes, sujets du Roi.
7 dĂ©cembre 2018 : Les reculades policières – clap de fin !
L’évènement n’est pas passĂ© inaperçu. Il a enflammĂ© les rĂ©seaux sociaux vendredi 7 dĂ©cembre. Parallèlement au mouvement des gilets jaunes, 153 personnes entre 12 et 20 ans, lycĂ©ens et autres, ont Ă©tĂ© interpellĂ©s jeudi 6 dĂ©cembre pour actes de violence commis en marge des blocages de deux lycĂ©es Ă Mantes-la-Jolie dans une zone pavillonnaire près… Lire la suite 7 dĂ©cembre 2018 : Les reculades policières – clap de fin !
5 dĂ©cembre 2018 : DĂ©capiter MĂ©duse – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (1) par Eleuthère
La rĂ©volte contre la politique fiscale qui secoue actuellement la France suscite comme il est naturel beaucoup de rĂ©actions et de commentaires, plus ou moins pertinents. En-dehors des analyses sociologiques sur l’origine du mouvement des "gilets jaunes", très justes, force est de constater que l’on reste sur sa faim quant Ă l’analyse politique, qui n’est… Lire la suite 5 dĂ©cembre 2018 : DĂ©capiter MĂ©duse – en finir avec l’idĂ©ologie rĂ©publicaine (1) par Eleuthère
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